доктор филологических наук;
doctor of philological sciences;
кандидат психологических наук;
candidate of psychological sciences;
В статье предложена историко-теоретическая систематизация феномена «живого слова», и дано его аксиоматическое описание в рамках разрабатываемой Общей теории живого слова (ОТЖС). Материалом послужили ключевые линии русскоязычной традиции, в которых живое слово выступает как богословская и педагогическая практика, философско-антропологическая категория и филологический объект (от античной диалектики до концепций внутренней формы, ценностной природы смысла и звучащей речи). Сформулированы принципы, задающие условия возможности живого слова: диалогическая обращённость, энергийная действенность, контекстуально-кайротическая определённость, трёхуровневая целостность формы и конструктивно-психагогическая направленность. Показано, что эти принципы позволяют вывести ядро законов ОТЖС как регулярностей структуры и динамики речевого события и тем самым перейти от метафорического употребления живого слова к теоретически контролируемому метаязыку диагностики коммуникативных практик. В Приложении 1 дана краткая апробация метаязыка на двух кейсах (педагогический диалог и цифровая публичная дискуссия), демонстрирующих примеры различения режимов и механизмов для перехода от деструктивной коммуникации к конструктивному взаимодействию.
This article offers a historical–theoretical systematization of the phenomenon of the “living word” and proposes its axiomatic description within the emerging General Theory of the Living Word (GTLW). The analysis draws on key lines of the Russian-language tradition in which the living word functions as a theological and pedagogical practice, a philosophical–anthropological category, and a philological object–from ancient dialogics and psychagogy to theories of inner form, the axiological nature of meaning, and sounding speech. The paper formulates five principles that define the conditions of possibility of the living word: dialogical directedness, energial efficacy, contextual–kairotic determination, a three-level integrity of form, and constructive psychagogical orientation. It is shown that these principles make it possible to derive a core set of GTLW laws understood as regularities of the structure and dynamics of the speech event, thereby moving from the metaphorical use of the living word to a theoretically controlled metalanguage for diagnosing communicative practices. Appendix 1 provides a brief pilot application of this metalanguage to two cases (a pedagogical dialogue and a digital public discussion), illustrating modes and mechanisms by which destructive communication may be transformed into constructive interaction.