В настоящий момент в России мы можем наблюдать рост этнического самосознания, возрождение интереса к религиозной жизни, культурному наследию прошлого, его педагогическим традициям. Формулируются национальные идеи, способные объединить наше общество. В поисках этих идей закономерно обращение к историческим традициям, много веков соединяющих и объединяющих нашу многонациональную страну с различными религиями, обычаями, жизненными укладами. Жизнеспособное государство Российское было создано на основе определенных ценностей.Вместе с тем вследствие различных причин политического и социального характера в нашей жизни нарушены традиции передачи социокультурного опыта.Завершившийся XX в. вывел проблему осмысления ценностей человеческого бытия на первый план научного познания, ознаменовав тем самым современный, аксиологический этап развития науки. Однако ценности и ценностные ориентации человека всегда являлись одним из наиболее важных объектов исследования философии, этики, социологии и психологии.Новейший философский словарь определяет ценностные ориентации как «элементы внутренней структуры личности, сформированные и закрепленные жизненным опытом индивида в ходе процессов социализации и социальной адаптации, отграничивающие значимое (существенное для данного человека) от незначимого (несущественного) через (не) принятие личностью определенных ценностей, осознаваемых в качестве рамки (горизонта) предельных смыслов и основополагающих целей жизни, а также определяющие приемлемые средства их реализации» [6].Здесь сразу возникает следующая проблема: как отличить ложные ценности от истинных? Нередко на первое место выходят именно ложные ценности: такие слова, как «добродетельный», «порядочный», «скромный», ранее служившие выражением высшего социального одобрения, практически исчезли из нашего обихода.