доктор философских наук;
doctor of philosophical sciences;
В статье уточняется понятие социальной технологии, предлагается систематизация социальных технологий на основе системного подхода социального управления, предлагается проект рационализации процесса формирования системы ценностей казачьей молодежи посредством создания единой образовательной среды в системе «казачий кадетский корпус — казачий университет — казачьи общественные организации».
The paper clarifies the concept of social technology, provides systematization of social technologies based on social management systems approach, and also proposes a project to streamline the process of values system formation in the Cossack youth via creating a unified educational environment in the system of «Cossack Cadet Corps – Cossack university – Cossack community- based organizations».
В настоящее время остро стоит вопрос о государственном и общественном воздействии на процесс формирования системы ценностей молодежи. С позиции психолого-педагогической и социологической мысли молодежь характеризуется как особая социальная группа с переходным статусом, проходящая процесс профессиональной и трудовой социализации и включающаяся в общественное разделение труда. Представители молодежи, взрослея, составляют фундамент общества, а студенчество — его интеллектуально-технологическую элиту, определяют процесс развития системы ценностей подрастающего поколения. Эта роль молодежи в формировании будущего морально-нравственного состояния общества обозначает проблему социального управления процессом формирования системы ценностей молодежи посредством современных социальных технологий.Обзор современных отечественных и зарубежных теорий ценностей позволяет характеризовать данное явление как установки, формируемые культурной традицией и деятельностью человека, определяющие мировоззрение человека и группы, образцы социального поведения. Открытость современных обществ процессам глобализации создает ситуацию конкурирования разных ценностных систем. Современная социология молодежи делает предположения, что система ценностей молодых людей совмещает элементы традиционных и либеральных ценностей [2]. Сама постановка проблемы традиционных и либеральных ценностей требует уточнения их классификации. В отечественной социально-философской традиции утвердилась матрица ценностей Н.И. Лапина [1].