Внимание к межкультурной коммуникации обостряется в «переломные» моменты мировой истории. Организация образовательного процесса в гуманитарном вузе находится в прямой зависимости от современной ступени развития общества, которое, в свою очередь, является результатом мирового исторического развития. Так, в условиях глобализации переход к новым социально-экономическим отношениям, переоценка ценностей, изменение национальной идентичности вызвали расцвет национального образования и национальных культур, что обострило внимание к формированию эмоционально-волевой регуляции личности в контексте ее лингвосоциокультурной компетентности.В настоящее время межкультурная коммуникация является важнейшей стороной жизни человека в обществе. Такие формы сотрудничества, как личное и деловое общение, политический и культурный диалог, настоятельно требуют понимания особенностей партнеров, связанных с их самоидентификационной «программой» [1, с. 6].Определение межкультурной коммуникации вытекает из значения самого термина: оно предполагает общение людей, относящихся к различным культурам. Научное определение этого термина, которое используют многие современные исследователи, дано в книге Е.М. Верещагина и В.Г Костомарова «Язык и культура». Межкультурная коммуникация в этой работе представлена как «…адекватное взаимопонимание двух участников коммуникативного акта, принадлежащих к различным национальным культурам» [8, с. 96].Природа межкультурной коммуникации находится под пристальным вниманием специалистов различных наук: психологии, филологии, педагогики, истории, культурной антропологии и др. Это породило многочисленные определения рассматриваемого понятия. Обобщив различные подходы к исследованию межкультурной коммуникации, а также рассмотрев междисциплинарный характер данного явления, Н.М. Боголюбова и Ю.В. Николаева определяют межкультурную коммуникацию как «…сложное, комплексное явление, которое включает разнообразные направления и формы общения между отдельными индивидами, группами, государствами, относящимися к различным культурам» [5, с. 12].Ведущим методологическим подходом к подготовке студентов гуманитарного вуза к процессу межкультурной коммуникации, безусловно, является культурологический подход. В.С. Библер в своем труде «От наукоучения — к логике культуры (два философских введения в XXI век)», справедливо называя культурологический подход ценностным императивом современной гуманитарной науки, отмечает, что «…культура стала основой научного мышления и вседневного бытия в их взаимоопределении…» [4, с. 282].