Неформальное общение объективно занимает огромную часть коммуникативного пространства, включая коммуникацию в рамках неформально организованных социумов и коммуникацию, фрагментарно включающую неформальное общение с разными прагматическими целями (привлечение внимания, сокращение «расстояния» между коммуникантами и т.п.).Под неформальной коммуникацией (далее — НК) мы понимаем сферу массовой культуры, в которой творчески настроенные социумы или отдельные личности создают оригинальные языковые репрезентации окружающего мира, отличные от традиционных для доминирующей культуры (протокола, условностей делового общения и др.). Системный характер НК проявляется в стабильном лингвокреативном мышлении относительно языка и действительности. Как факт языка НК использует присущие ей формальные оболочки (морфемные, словесные) и привычные синтагматические цепочки. Как частный язык НК демонстрирует подчеркнуто активное, трансформирующее отношение к средствам языка, их производящему потенциалу [2].НК представляет собой неоднородный и многоаспектный процесс, для которого наряду с особым с точки зрения традиции и этикета использованием языка характерно существенное расширение субъектно-авторской сферы (общение с родными, близкими, коллегами, с массовым слушателем или читателем), локальной и количественной представленности в разных областях человеческой деятельности (в радио- и телепрограммах, «живом» общении в интернет-коммуникации, уличной рекламе, городских вывесках, названиях предприятий — торговых, образовательных и др., разнообразной кино-, теле- и СМИ-продукции, выступлениях на митингах, граффити, анекдотах и других устных и письменных произведениях народного творчества). НК близка естественной речи по ряду таких признаков, как народное авторство, неофициальная сфера функционирования, спонтанность и исполнение по инициативе субъекта творчества, стилистическая сниженность речи и некоторых других. Однако важно, что спонтанность в сфере НК есть кажущееся явление, в котором творческие находки (новообразования, трансформации единиц языка, прецедентов и иных элементов культурного фонда) представляют собой предмет творческих усилий специального поискового характера, демонстрирующих чрезвычайную изобретательность в избираемых формах для выражения актуальных смыслов.