Scientific Research and Development. Socio-Humanitarian Research and TechnologyScientific Research and Development. Socio-Humanitarian Research and TechnologyНаучные исследования и разработки. Социально-гуманитарные исследования и технологии2306-17312587-912X1380510.12737/22488Философия образования и культурыPhilosophy of education and cultureФилософия образования и культурыThe Origins of the Domestic Education: a Cultural-Historical AspectИстоки отечественного образования: культурно-исторический аспектШафажинскаяН. Е.ShafazhinskayaN. E.shafazhinskaya@mail.ru
доктор культурологии;кандидат психологических наук;
doctor of cultural sciences;candidate of psychological sciences;
Московский государственный университет технологий и управления им. К.Г. РазумовскогоMoscow State University of Technologies and Management named after K.G. Razumovskiy191120161911201654812https://zh-szf.ru/en/nauka/article/13805/view
Становление и развитие отечественного образования, включая профессиональное, – длительный и сложный
процесс, обусловленный влиянием ряда факторов исторического, социокультурного, идейно-политического и экономического характера. В рамках данной статьи считаем целесообразным проанализировать некоторые тенденции образовательной культуры в знаменательную для отечественного педагогического направления эпоху ХVII – начала ХVIII в.,
предопределившую дальнейшее формирование русской национальной образовательной системы в интеграции ее воспитательного, духовно-нравственного, обучающего и профессионального компонентов. Становление системы отечественного профессионального образования и духовно-нравственного воспитания послужило предпосылкой к дальнейшему
развитию и укреплению позиций Российского государства в
мировом сообществе.
Formation and development of domestic education, including
professional, is the long and difficult process caused by
influence of a number of factors of historical, socio-cultural, ideological
and political and economic nature. Within this article we
consider it expedient to analyze some tendencies of educational
culture during the era of the XVII — beginning of the XVIII century,
significant for the domestic pedagogical direction, which
predetermined further forming of the Russian national educational
system in integration of its educational, spiritual and moral,
training and professional components. Formation of system of
domestic professional education and spiritual and moral education
served as a prerequisite to further development and strengthening
of line items of the Russian state in the world community.
отечественное образованиедуховно-нравственное воспитаниеправославные ценностипрофессиональное образованиеисторико-культурные аспекты образованиянаукакультурапросвещениеdomestic educationspiritual and moral educationorthodox valuesprofessional educationhistorical and cultural
aspects of educationsciencecultureeducation
Дело духовно-культурного образования и просвещения, возглавляемое представителями церковной элиты, ознаменовалось в XVII в. событием государственной важности — созданием училищного загородного Андреевского монастыря у подножия Воробьевых гор, рядом с дорогой в Киев и Киево-Печерскую лавру. Обитель воздвигалась на средства царя Алексея Михайловича Романова, а ее ктитором стал выдающийся меценат, благотворитель, сподвижник царя Федор Михайлович Ртищев (1626–1673). Основание духовного училища при Андреевском монастыре, получившее наименование «Ртищевское братство», состоялось по благословению высокообразованного патриарха Иосифа (1642–1652), всячески поддерживающего отечественное просветительство. Для осуществления своей цели — повышения уровня образования на Руси — боярин Федор Ртищев пригласил ученых монахов-братьев Иоанникия и Софрония Лихудов из Киева, которые около 1650 г. располагались и трудились в Андреевском монастыре. Просвещенные иноки, сведущие в языках и науках, а также священники и диаконы, искусные «в житии и чине и во чтении и пении церковном, и келейном правиле», прибывали не только из Киева, но и Белоруссии, Литвы, Греции и других земель [2]. Обитель была задумана ктитором Ф.М. Ртищевым в честь Спаса Преображения [11], однако киевляне, среди которых находился ученый иеромонах Епифаний Славинецкий [3], стали именовать монастырь Андреевским в честь апостола Андрея Первозванного.
ГИМ. Син. Собр. № 1198. Л. 321-322 (Слово к монахам).GIM. Sin. Sobr. №1198. L. 321-322 (Slovo k monakham).ДРВ. - Ч. XVIII. С. 401-403.DRV. Ch. XVIII, pp. 401-403.Забелин И.Е. История города Москвы [Текст]. Т. 1. / И.Е. Забелин. - М., 1902. - С. 301.Zabelin I.E. Istoriya goroda Moskvy [History of Moscow]. Moscow, 1902, V. 1, 301 p.Знаменский П.В. Руководство к Русской церковной истории [Текст] / П.В. Знаменский. - Минск: Белорусский эк- зархат, 2006. - С. 342-344.Znamenskiy P.V. Rukovodstvo k Russkoy tserkovnoy istorii [Guide to the Russian church history]. Belorusskiy ekzarkhat [Belarusian Exarchate]. Minsk, 2006, pp. 342-344.Карташев А.В. Очерки по истории Русской церкви [Текст]. Т. 2 / А.В. Карташев. - Минск: Белорусский экзархат, 2007. - С. 254-255.Kartashev A.V. Ocherki po istorii Russkoy tserkvi [Essays on the History of the Russian Church]. Belorusskiy ekzarkhat [Belarusian Exarchate].Minsk, 2007, V. 2, pp. 254-255.Магницкий Л.Ф. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. - СПб, 1890-1907.Magnitskiy L.F. Entsiklopedicheskiy slovar´ Brokgauza i Efrona [Encyclopedic Dictionary Brockhaus and Efrona]. St. Peterburg, 1890-1907.Мысли русских патриархов: от начала до наших дней [Текст]. - М.: Изд-во Сретенского ставропигиального мужского монастыря, 1999. - С. 78, 116.Mysli russkikh patriarkhov: ot nachala do nashikh dney [Thoughts of Russian Patriarchs, from the beginning to the present day]. Sretensky Monastery Stauropegial Publ., Moscow, 1999, 78, 116 p.Первоиерархи православной церкви [Текст]. - М.: Изд-во РПЦ, 2009. - С. 39.Pervoierarkhi pravoslavnoy tserkvi [First Hierarchs Orthodox Church]. Moscow, RPTs Publ., 2009, 39 p.Румянцева В.С. Андреевский училищный монастырь в Москве в XVII в. // Культура средневековой Москвы: XVII в. - М., 1999. - С. 292-304.Rumyantseva V.S. Andreyevskiy uchilishchnyy monastyr v Moskve v XVII v. [St. Andrew the school´s Monastery in Moscow in the XVII century.]. Kultura srednevekovoy Moskvy: XVII v. [Culture of Medieval Moscow: XVII century]. Moscow, 1999, pp. 292-304.Румянцева В.С. Монастыри и монашество в XVII веке [Текст] / В.С. Румянцева // Монашество и монастыри в России. XI-XX века: Исторические очерки. - С. 179, 184.Rumyantseva V.S. Monastyri i monashestvo v XVII veke [Monasteries and monasticism in the XVII century]. Monashestvo i monastyri v Rossii. XI-XX veka: Istoricheskie ocherki [Monasticism and monasteries in Russia. XI-XX century: Historical Essays]. 179, 184 p.Румянцева В.С. Ф.М. Ртищев (1626-1673) [Текст] / В.С. Румянцева // Исторический лексикон: XVII в. - С. 599-603.Rumyantseva V.S. Rtishchev F.M. (1626-1673). Istoricheskiy leksikon: XVII v. [Historical lexicon: XVII century.], pp. 599-603.Харлампович К.В. Ртищевская школа [Текст] / К.В. Харлампович // Богословский вестник. Сергиев Посад, 1913. Апрель. - С. 8-10.Kharlampovich K.V. Rtishchevskaya shkola [Rtischev School]. Bogoslovskiy vestnik [Theological herald]. Sergiyev Posad. 1913. Aprel. S. 8-10.Шафажинская Н.Е. Монастырская просветительская культура России [Текст] / Н.Е. Шафажинская. - М.: Инфра-М, 2013. - 232 с.Shafazhinskaya N.E. Monastyrskaya prosvetitel´skaya kul´tura Rossii [Collegiate education Russian culture]. Moscow, Infra-M Publ., 2013, 232 p.