<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Humanities. Bulletin of the University of Finance</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Humanities. Bulletin of the University of Finance</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Гуманитарные науки. Вестник Финансового университета</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="print">2226-7867</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">5365</article-id>
   <article-id pub-id-type="doi">10.12737/10495</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>PHILOSOPHY</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">Moral and Spiritual Development of the Individual in a Global Society</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Нравственное и духовное развитие личности в глобальном обществе</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Иоселиани</surname>
       <given-names>Аза Давидовна</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Ioseliani</surname>
       <given-names>Aza Давидовна</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <email>aza-i@yandex.ru</email>
     <bio xml:lang="ru">
      <p>доктор философских наук;</p>
     </bio>
     <bio xml:lang="en">
      <p>doctor of philosophical sciences;</p>
     </bio>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Финансовый университет при Правительстве РФ</institution>
     <city>москва</city>
     <country>Россия</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Финансовый университет при Правительстве РФ</institution>
     <city>москва</city>
     <country>Russian Federation</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <pub-date publication-format="print" date-type="pub" iso-8601-date="2015-03-17T00:00:00+03:00">
    <day>17</day>
    <month>03</month>
    <year>2015</year>
   </pub-date>
   <pub-date publication-format="electronic" date-type="pub" iso-8601-date="2015-03-17T00:00:00+03:00">
    <day>17</day>
    <month>03</month>
    <year>2015</year>
   </pub-date>
   <volume>5</volume>
   <issue>1</issue>
   <fpage>6</fpage>
   <lpage>12</lpage>
   <self-uri xlink:href="https://zh-szf.ru/en/nauka/article/5365/view">https://zh-szf.ru/en/nauka/article/5365/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>В статье речь идет о духовном и нравственном развитии личности в глобальном обществе. Показано, что в современном&#13;
мире на формирование специфики нравственности влияют религиозные, социокультурные, морально-нравственные, психологические детерминанты. Каждая из этих сфер имеет особое влияние на формирование духовного мира личности, но&#13;
только интеграция всех этих компонентов делает возможным развитие целостной личности.&#13;
В работе также подчеркивается, что в межличностные отношения вторглась техника, которая создала качественно иные&#13;
формы общественной коммуникации и затронула глубочайшие субъективно-психологические, духовные, этические и личностные сферы бытия человека — все это стало характерной чертой современных социальных взаимоотношений. Глобальные медиакоммуникации, сжимая время и создавая единое информационное пространство на планете, дают человеку доступ в огромный мир информации, причем независимо от его социального статуса, образования, интеллектуального&#13;
уровня и материального благополучия.&#13;
При решении проблемы идентичности и ценностных ориентаций современного человека в статье выделяются новые духовно-нравственные императивы, которые станут эффективными регулятивами развития человечества. К ним автор причисляет экологический, морально-этический, социальный императивы, а также императив ответственности.&#13;
По мнению автора статьи, зарождение глобального мирового сообщества детерминирует требование справедливого и&#13;
равного учета политических, экономических, социальных и других интересов его членов. Этика современного, глобализирующегося общества — это синтетическая, многоуровневая система знаний и норм поведения. Она усложняется, и процесс этот происходит не только естественным ростом и накоплением знаний, но изменением морали как предмета этики.&#13;
Классическая, нормативная этика трансформируется, расширяется ее прикладными ветвями (например, этика бизнеса,&#13;
журналистская этика, правовая и политическая этика и др.). Трансформация этики и морали в глобальном обществе обусловлена новыми вызовами, брошенными человеку цивилизационным развитием.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>In the article the author considers spiritual and moral development of the individual in a global society. It is shown that in the modern&#13;
world the formation of the specifics of morality is influenced by religious, socio-cultural, moral, and psychological determinants. Each&#13;
of these spheres has a special influence on the formation of the spiritual world of the individual, but only the integration of all these&#13;
components makes it possible to develop the wholesome personality.&#13;
The paper also emphasizes interference of technical means into interpersonal relationships that create a qualitatively different&#13;
form of public communication and affect the deepest subjective-psychological, spiritual, ethical, and personal spheres of human&#13;
existence. All this became a characteristic feature of contemporary social relations. Global media, compressing time and creating&#13;
a single information space on the planet, give a person access to a huge world of information, regardless of their social status, education, intellectual level and material well-being.&#13;
When solving problems of identity and value orientations of modern man the article defines new moral imperatives, which will&#13;
become effective regularities of the development of mankind. The author refers to environmental, ethical, social imperatives, as well&#13;
as the imperative of responsibility.&#13;
According to the author, the emergence of a global community determines the demand for a fair and equal consideration of political,&#13;
economic, social and other interests of its members. The ethics of the modern, globalized society is a synthetic, multi-tiered system of&#13;
knowledge and norms of behavior. It is being complicated and this process is not only expressed by natural growth and accumulation&#13;
of knowledge, but also by changing morality, as a matter of ethics. Classical, normative ethics is transformed, is expanding by means&#13;
of its applied branches (for example, business ethics, journalistic ethics, legal and political ethics, and others). The transformation of&#13;
ethics and morality in a global society is driven by new challenges to man on the part of a civilized society.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>глобализация</kwd>
    <kwd>глобальная этика</kwd>
    <kwd>глобальное общество</kwd>
    <kwd>детерминанты духовного развития личности</kwd>
    <kwd>духовность</kwd>
    <kwd>императивы морального развития человека</kwd>
    <kwd>личность</kwd>
    <kwd>мораль</kwd>
    <kwd>нравственность</kwd>
    <kwd>этика</kwd>
    <kwd>этические ценности.</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>ethical values</kwd>
    <kwd>ethics</kwd>
    <kwd>global ethics</kwd>
    <kwd>global society</kwd>
    <kwd>globalization</kwd>
    <kwd>morale</kwd>
    <kwd>morality</kwd>
    <kwd>personality</kwd>
    <kwd>spirituality</kwd>
    <kwd>the&#13;
determinants of personal spiritual development</kwd>
    <kwd>the moral imperatives of human development.</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p>В условиях глобальных изменений в мире, при переходе в информационный тип общества личность претерпевает коренные духовные, моральные и качественные изменения. Эти изменения обусловлены глубокими причинами, которые становятся фундаментом выработки довольно строгих социально-нравственных императивов.На формирование современного человека, его духовное развитие в глобальном информационном обществе влияют различные факторы. К их числу относятся такие детерминанты духовного развития личности, как религиозные, социокультурные, морально-нравственные, психологические.Духовно-нравственные нормы современного человека не ассоциируются в общественном мнении с религией, а унифицируются, глобализируются, выходят за рамки конкретной конфессии, и в результате развивается толерантность в межличностных отношениях независимо от их религиозно-мировоззренческой самоидентификации.О значимости и актуальности этих ценностей в глобальном мире пишет Я.А. Пляйс. По его мнению, важны «…общемировые гуманистические ценности, уважительное и толерантное отношение ко всем народам, их культурам, традициям, языкам, религиям; право на выражение и защиту своих интересов» [1, с. 11].Формирование и быстрое развитие информационного общества, процессы всеобщей глобализации1 повлекли глубокие изменения в обществе, что, в свою очередь, вызвало изменение процесса обретения личностью собственной идентичности. Это, прежде всего, связано с повышением значимости и роли в жизни человека информации и коммуникации, характер которой становится персонализированным, индивидуализированным и отображающим специфику личностного восприятия мира.В современном глобальном обществе техника вторглась в межличностные отношения, при этом она создала качественно иные формы общественной коммуникации и затронула глубочайшие субъективно-психологические, духовные, этические и личностные сферы бытия человека.Глобальные медиакоммуникации, сворачивая время и образовывая единое информационное пространство на планете, раскрывают двери в огромный мир информации любому человеку независимо от его социального статуса, образования, интеллектуального и культурного уровня, материального благополучия.С помощью современных форм и средств коммуникации научные, художественные достояния становятся доступными для всех (безусловно, с некоторыми ограничениями). С точки зрения социальной детерминации развития современного человека важные элементы влияния на формирование личности, ее духовно-нравственных ориентаций и мировоззренческих взглядов — распространение информации через СМИ, особенно Интернет — универсальное пространство свободной коммуникации, в наименьшей степени подверженное контролю._____________1 Философские проблемы глобализации в разных ее плоскостях исследованы в многочисленных трудах А.Н. Чумакова, А.Д. Иоселиани, П. Бергера, А.В. Миронова, Н.Р. Маликовой и др.</p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Пляйс Я.А. Концептуальные и идейно-ценностные основы обществоведческих и гуманитарных дисциплин в условиях вхождения России в единое общеевропейское образовательное пространство / Формирование политического сознания будущих экономистов: опыт, проблемы, перспективы: сб. научных статей / под ред. Я.А. Пляйса, Н.А. Розмановой. М.: Финакадемия, 2010. С. 11-19.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Pljays Ja.A. Kontseptual’nye i ideyno-tsennostnye osnovy obshchestvovedcheskikh i gumanitarnykh distsiplin v usloviyakh vkhozhdeniya Rossii v edinoe obshcheevropeyskoe obrazovatel’noe prostranstvo [Conceptual and ideological and axiological foundations of social science disciplines and Humanities in the conditions of Russia’s accession to the single European educational space]. Formirovanie politicheskogo soznaniya budushchikh ekonomistov: opyt, problemy, perspektivy: sb. nauchnykhstatey [Shaping political consciousness of future economists: experience, problems, prospects: collection of scientifi c articles]. Moscow, Finance Academy Publ., 2010, pp. 11-19.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Седова Н.Н. Оптимисты и пессимисты, надежды и опасения // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2009. № 6 (94). С. 160-177.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Sedova N.N. Optimisty I pessimisty, nadezhdy I opaseniya [Optimists and pessimists, hopes and fears]. Monitoring obshchestvennogo mneniya: ekonomicheskie I sotsial’nye peremeny [Monitoring of public opinion: economic and social changes].2009, I. 6 (94), pp. 160-177.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Иоселиани А.Д. Трансформация человека в инновационном обществе // Человек в инновационном обществе: сборник научных статей. М.: Финансовый университет, 2013. С. 90-100.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ioseliani A.D. Transformatsiyacheloveka v innovatsionnomobshchestve [The transformation of man in an innovative society]. Chelovek v innovatsionnom obshchestve: sbornik nauchnykh statey [Man in the innovative society: collection of scientifi c articles]. Moscow, Financial University Publ., 2013, pp. 90-100.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гидденс Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь. М.: Весь мир, 2004. 120 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Giddens E. Uskol’zayushchiy mir. Kak globalizatsiya menyaet nashu zhizn’[Elusive world. The way globalization changes our lives]. Moscow, Ves’ Mir Publ., 2004. 120 p.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Куда движется век глобализации: сб. статей / под ред. А.Н. Чумакова, Л.Е. Гринина. Волгоград: Учитель, 2014. 400 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Chumakov A.N., Grinin L.E. Kuda dvizhetsya vek globalizatsii: sb. statey [Where the age of globalization is moving: collection of articles]. Volgograd, Uchitel Publ., 2014. 400 p.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ганс Кюнг. Декларация мирового этоса. Парламент религий мира. 4 сентября 1993, Чикаго, США. [Электронный ресурс] URL: http://anthropology.ru/ru/texts/documents/weltethos.html (дата обращения:  03.12.2004).</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Hans Küng. Deklaratsiya mirovogo etosa.Parlament religiy mira.4 sentyabrya 1993, Chikago, SShA [Declaration of the world ethos.The Parliament of world religions. September 4, 1993, Chicago, USA].Available at: http://anthropology.ru/ru/texts/documents/weltethos.html (Accessed: 3 December 2004).</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
