THE NATIONAL PARADIGM OF FORMING THE PROFESSIONAL WORLDVIEW OF POLICE OFFICERS: ON THE EXAMPLE OF THE PEOPLE'S POLICE UNIVERSITY OF CHINA
Abstract and keywords
Abstract:
The study examines the formation of professional worldview in police cadets, using the People's Police University of China as a case study. It identifies the integration of ideological commitment, historical experience, and modern digital technologies as key strengths in China's police training system. The research aims to: (1) justify the modernization of professional educational environments in response to 21st-century information society demands and the evolving role of the "smart police" officer, and (2) highlight specific aspects of the Chinese approach that could be valuable for educational institutions within Russia's Ministry of Internal Affairs. Employing a systems approach, the study's novelty lies in its comparative analysis. The findings are intended to theoretically inform the optimization of Russia's academic environment for police personnel, particularly in strengthening professionally significant ideological foundations amid new geopolitical threats and hybrid warfare challenges. The authors conclude that China's experience offers positive, transferable elements for enhancing Russia's political-educational work with police staff.

Keywords:
pedagogy, educational environment, professional worldview, personality, ideology, patriotism, education, training, «smart police»
Text

Введение. Актуальность обращения к теме формирования профессионального мировоззрения сотрудников полиции обусловлена динамикой и масштабом многовариантного по характеру и беспрецедентного по силе внешнего давления на Россию со стороны откровенно враждебных стран, использующих обширный инструментарий современной гибридной войны, отличительной особенностью которой является сочетание применяемых приемов и средств ее ведения: от военных и диверсионных, до информационно-пропагандистских. Целью проводимых атак с применением арсенала этих приемов и средств являются массовые попытки по подрыву доверия к органам государственной власти, а также созданию в стране и обществе обстановки нестабильности, сочетаемой с покушением на жизнь, здоровье и благополучие российских граждан, а по сути на их права и свободы. С учетом того обстоятельства, что защита жизни, здоровья, прав и свобод граждан, противодействие преступности, охрана общественного порядка и обеспечение национальной безопасности являются приоритетными задачами полиции России, фактор обращения к проблеме формирования профессионального мировоззрения современного поколения полицейских как «солдат правопорядка», свидетельствует о важности обращения к исследуемой теме. В этой связи, несомненного внимания заслуживает существующая практика укрепления мировоззренческих начал личного состава полиции, и в первую очередь молодых полицейских, поступивших для обучения в Народный полицейский университет Китая (далее НПУК), входящего в номинацию ведущей образовательной  организации в общей системе подготовки кадров полиции в КНР. По нашему мнению, предметный анализ ряда очевидных достоинств сложившейся парадигмы политико-воспитательной работы с обучающимися в НПУК, в плане ее устойчивой ориентации на совершенствование процесса формирования профессионального мировоззрения молодых полицейских и ее органичное интегрирование в образовательный процесс данного учебного заведения в целом, позволят обогатить отечественную практику формирования мировоззренческих основ курсантов и слушателей образовательных организаций системы МВД России, необходимых при выполнении функционально значимых задач, корреспондирующих выбранной ими профессии полицейского.

Как представляется, предпринятый авторами научный подход соответствует такому принципу деятельности полиции как взаимодействие и сотрудничество, содержание которого предполагает взаимодействие полиции России с правоохранительными органами иностранных государств и международными организациями полицейского профиля. Кроме того, данный подход следует букве и духу ряда соглашений между МВД России и Министерством общественной безопасности КНР, касающихся такой формы сотрудничества между двумя отмеченными ведомствами как обмен опытом по различным направлениям деятельности [4, с. 36].

Указанное обоснование демонстрирует актуальность представленного исследования и способствует выяснению, а по ряду аспектов более углубленному пониманию национальной парадигмы процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских, осваивающих учебную программу в конкретной образовательной среде, которой соответствует определенный уклад прохождения ими службы и проведения с ними целенаправленной политико-воспитательной работы, наполненной идеологической глубиной в соответствии с требованиями китайского варианта коммунистического воспитания.

Задачами исследования являются: во-первых, уточнение понятия «профессиональное мировоззрение» и отдельных направлений его формирования применительно к личности современного полицейского, призванного твердо стоять на защите своего Отечества; во-вторых, обобщение ряда концептуальных подходов китайской научной мысли к конструированию профессиональной образовательной среды, результирующий вектор целеполагания которой направлен на подготовку полицейского-профессионала, обладающими прочными мировоззренческими основами, позволяющими ему преданно и эффективно служить своему народу и государству в целом; в-третьих, уточнение степени востребованности рассмотренного китайского опыта для отечественной образовательной среды, предназначенной для профессиональной подготовки кадров полиции Российской Федерации.

Структура статьи соответствует перечню сформулированных задач проведенного исследования. В первой части статьи представлена общая характеристика отдельных выводов педагогической науки, касающихся концептуальных подходов к проблеме формирования профессионального мировоззрения. Вторая часть посвящена выявлению китайской специфики идеологического компонента в системе формирования профессионального мировоззрения полицейских кадров. В третьей части представлены результаты анализа наиболее значимых и достойных внимания аспектов китайской модели образовательной среды, в формате которой осуществляется эффективная работа по формированию профессионального мировоззрения обучающихся в НПУК, в части осознания ими своего места в рядах «умной полиции» XXI века. В заключении обсуждается возможность использования в условиях образовательных организаций системы МВД России положений и выводов китайской научной мысли, и достигнутого по отдельным направлениям положительного опыта  в  указанном учебном заведении КНР (НПУК), в части организации процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских.

Общие контуры концептуального видения феномена формирования профессионального мировоззрения в контексте выводов педагогической науки. Функциональная принадлежность личного состава полиции к когорте государственных служащих, призванных оперативно и на высоком уровне профессионализма решать поставленные перед правоохранителями задачи, предполагает осознание каждым полицейским важности своего предназначения в обществе, а следовательно сформированности у него профессионального мировоззрения, что в свою очередь достигается посредством целенаправленного образовательного процесса, ключевыми сторонами которого являются воспитание и обучение личности. Указанный нами фактор осознанного восприятия полицейским своей социальной роли в обществе предполагает наличие у него вовлеченности в выбранный им вид деятельности в рамках государственного служения. В этой связи, необходимо обратиться к некоторым умозаключениям советского психолога Б.М. Теплова, которые признаны педагогической наукой и сводятся к тому, что: во-первых, общественное бытие каждого человека воплощено в конкретных видах его деятельности, включая трудовую, учебную и др., а направления и характер определенной деятельности предопределяют содержание таких психических процессов, как восприятие, представления, мышление и др., и способствуют формированию психических свойств личности – характера, интересов, способностей и др. [5, с. 288]; во-вторых, основным условием способности личности выступает развитие, осуществляемое в процессе определенной практической или теоретической деятельности [6, с. 20].

Рассматриваемая нами лексема «профессиональное мировоззрение», являющаяся центральной для темы проводимого исследования, включает в себя такие смысловые компоненты как «профессиональный» и «мировоззрение». Детализируя содержание этих компонентов, следует указать на то, что термин «профессиональный» означает принадлежность определенного лица или сообщества конкретному виду деятельности суть профессии, а для исследуемой нами темы – профессии полицейского. В этой связи, представляется оправданным обратиться к близкому родству понятий «профессиональный» и «профессиональная идентичность», поскольку фактор принадлежности к профессии сочетаем с фактором соотнесения личности или социальной группы с характерной для них профессии. Применительно к профессиональной принадлежности полиции, т.е. к профессии проходящих в ее рядах лиц, необходимо отметить особый правовой статус полицейских, способствующий созданию необходимых условий для формирования у них профессиональной идентичности и позволяющий каждому из них отождествлять себя с целями и общественной миссией того правоохранительного ведомства, к которому они добровольно принадлежат. С учетом отмеченного, необходимо указать на то, что профессиональная идентичность полицейского включает в себя ряд специфических атрибутов его профессии, включая миссию, основные цели и ценности полиции, и ее организационной культуры. Указанному тезису корреспондирует констатация польских ученых-педагогов, согласно которой: в контексте особых условий профессиональной деятельности полиции, вызванных сложной социокультурной средой, особого внимания заслуживают процессы социальной категоризации и стереотипизации, относящиеся к сфере интерсубъективных переживаний и ощущений индивидов как членов определенных сообществ («Я – полицейский») [11, p. 126]. Таким образом, осознавая себя в качестве полицейского, каждый представитель полицейского сообщества перманентным образом должен придерживаться осознанного отношения к восприятию им своего социального предназначения. С учетом отмеченного, мы предлагаем воспринимать профессиональную идентичность в качестве особо значимого педагогического концепта, учет которого позволяет более эффективно решать комплекс задач, связанных с процессом формирования профессионального мировоззрения полицейских.

Раскрывая содержание компонента «мировоззрение» как особой философии жизни и его значение для процесса формирования личности полицейского-профессионала, необходимо указать на то, что под мировоззрением следует понимать основательную интеллектуальную нацеленность личности на понимание окружающего ее мира, позволяющую ориентировать фокус своего внимания на происходящее и осуществлять конкретные действия с учетом полученных знаний, сформированных представлений и приемлемых ценностей. Отмечая важность сформированности ценностного ряда для личности полицейского и многогранность его элементов в контексте эпистемологии, метафизики, космологии, телеологии, теологии, антропологии и аксиологии, необходимо акцентировать внимание именно на аксиологическом (от греч. «axios» ценный») аспекте. Отмеченный подход может быть объяснен обусловленностью поведения человека (практически всегда) сообразно наиболее приемлемым для него ценностям, поскольку для человека ценность это: 1) личное предпочтение какого-либо объекта духовного или материального мира; 2) степень, в которой нечто является исполнением какого-либо желания, или даже истинный объект этого желания [10].

Указанные аспекты, в части общей характеристики дефиниции «профессиональное мировоззрение», получили свое развитие в отдельных работах отечественных представителей педагогического сообщества, определяющих профессиональное мировоззрение  в качестве: во-первых, системы взглядов человека на мир, при определяющей роли в этом социальных ценностей конкретной профессии [1, с. 191]; во-вторых, совокупности специальных знаний, ценностных ориентаций, принципов, оценок и убеждений, способствующих профессиональному становлению человека и формированию его готовности к постоянному обучению, с целью развития персональной способности к самоорганизации [7, с. 69].

В контексте отмеченного, следует обратить внимание на восприятие некоторыми учеными-педагогами профессионального мировоззрения как инструмента решения ряда проблем социального управления [10, с. 314]. Признавая справедливость данной научной позиции, мы заключаем об актуальности совершенствования процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских, адаптированная версия которого к вызовам современного времени, включая угрозы и риски в отношении поддержания в обществе необходимого уровня стабильности и эффективного решения профессионально значимых для полиции задач, требует не только дальнейшей актуализации, но и укрепления рядов полиции отрядом качественно подготовленных и мотивированных полицейских. Созвучную мысль изложенному представил Ю.И. Печерский, обосновавший актуальность решения исследуемой нами проблемы и признающий важность инновационного пути развития отечественной правоохранительной системы, с опорой на новое качество ее кадрового потенциала. По оценке данного специалиста, профессиональное мировоззрение обучающегося в ведомственном вузе системы МВД России следует рассматривать не только в качестве результата образовательного процесса, но и как его важнейшей цели, предполагающей сформированность у курсантов и слушателей развитых профессиональных качеств, являющихся отражением процессов: во-первых, внутреннего принятия норм должного, органично сочетаемых с необходимыми ценностями; во-вторых, присвоения этих норм и ценностей, и последующего превращения их в личные убеждения [2, с. 20-21].

Потребность в указанном выше инновационном пути развития отечественной правоохранительной системы, предполагает наличие инновационных подходов в подготовке преподавательских кадров ведомственных образовательных организаций, от педагогических усилий которых в определяющей степени зависит достижение требуемого нового уровня сформированности профессионального мировоззрения обучающихся. В этой связи, определенного внимания заслуживает рекомендуемая к применению  методология проектной деятельности, связанная с задействованием в образовательном процессе форсайт-технологий, предполагающих, в частности, проектирование сценариев профессионального развития, отработка которых призвана способствовать формированию компетенций, необходимых для выполнения полицейскими своих служебных обязанностей, а также гибких навыков для работы в условиях неопределенности [8, с. 17]. Наряду с отмеченным, в рамках указанной проектной деятельности запланирована реализация проекта «Естественный интеллект», целеполагание которого заключается в выявлении особенностей психологического и политико-воспитательного воздействия на личность обучающихся в образовательных организациях системы МВД России. Согласно паспорту данного проекта, практическая реализация намеченного позволит наполнить профессиональное мировоззрение выпускников необходимыми компонентами профессионализма и патриотизма, воплощенными в их государственно-правовом мировоззрении, «сочетаемым с развитыми нравственными качествами и способствующим непреходящей готовности служить своему Отечеству»  [8, с. 209].

Роль идеологического компонента в процессе формирования профессионального мировоззрения полиции общественной безопасности КНР. Китайская модель идеологической работы с личным составом полиции как стержня воспитательного воздействия на личность, наиболее отчетливо может быть представлена на примере Народного полицейского университета Китая (НПУК) (кит. «中国人民警察大学») [12], главный кампус которого расположен в районе Аньци г. Ланфан провинции Хэбэй (еще один кампус находится в г. Гуанчжоу провинции Гуандун). Данное учебное заведение было учреждено в апреле 1981 года на базе Академии Народной вооруженной полиции Китая и включает в себя 7 факультетов, 23 административных отдела, 4 подразделения поддержки учебного процесса и 17 колледжей (центров, кампусов), в которых работают более 1400 преподавателей и сотрудников.

Организация образовательного процесса в данном учебном заведении, т.е. реализация процесса воспитания и обучения профессионально подготовленных кадров осуществляется под девизом, слагаемыми которого являются: 1) «повышать моральные качества и профессиональный уровень (кит. « 进德修业»); 2) «в совершенстве владеть военным делом и всесторонне развиваться в гражданских/академических науках» (кит. «精武博文»). Особое значение в воспитательной работе с личным составом полиции КНР имеют идеологические установки Председателя КНР и Генерального секретаря ЦК КПК Си Цзиньпина, провозглашенные им на прошедшей 7-8 мая 2019 года г. Пекине Национальной конференции по вопросам общественной безопасности [16]. В данном случае речь идет о необходимости восприятия полицейскими руководящих начал установок лидера КНР, заключающихся в необходимости укрепления их «четырех сознаний» и «четырех убеждений» (уверенность в пути, теории, системе и культуре), а также достижении ими «двух опор» (политическая и экономическая безопасность государства), и подкрепленных постоянным поддержанием высокой степени согласованности с ЦК КПК в мыслях, политике и действиях. В концептуальном плане, «четыре сознания» означает наличие у всего народа, включая полицейских: 1) политического сознания (проявление политической бдительности, твердое следование предложенной политическим руководством КПК политической позиции); 2) сознания общей картины (подчинение своей деятельности интересам партии и государства); 3) сознания ядра (поддержка руководящего ядра партии); 4) сознание равнения (равнение на высокие стандарты партии, строгое соблюдение партийной дисциплины и законов КНР). Отмеченные концептуальные подходы определяют содержание политико-воспитательной работы с кадровым составом полиции, заключающееся в «твердом» формировании правильного мировоззрения полицейских, их взглядов на жизнь и ценности. В целях обеспечения необходимого качества личного состава полиции и соответствия полицейских стандартам добросовестных кадров новой эпохи, на органы общественной безопасности возложена задача по совершенствованию механизмов надзора, проверки и привлечения к ответственности лиц, ответственных за выполнение основных решений ЦК КПК, в части подбора кадров и их назначения на различные должности в органах государственной власти, включая полицию. Общее руководство идеологической работой осуществляет партийный комитет НПУК, проводящий в жизнь партийные установки и идеи политического руководства КНР, направленные на воспитание полицейских. Примером такой деятельности может служить пропагандистская работа партийного комитета, связанная с разъяснением личному составу указаний Си Цзиньпина о важности приверженности каждого следующим «шести способам» формирования профессионального мировоззрения и саморазвития личности: 1) как оставаться верным нашим первоначальным устремлениям и твердо помнить о нашей миссии; 2) как объединить наше мышление и действия; 3) как повысить наши организационные лидерские качества; 4) как поддерживать высокий моральный дух; 5) как выявлять и разрешать противоречия и проблемы; 6) как поддерживать здоровую и честную атмосферу внутри коллектива [14]. Вопросы преподавания теоретических курсов политико-идеологического профиля, исследования проблем китаизации марксистской теории и подготовки политико-идеологических кадров непосредственно возложены на школу марксизма (кит. «马克思主义学院») [13]. Содержание отмеченных идеологем, несмотря на оригинальность форм их представления, безусловно задает направленность политико-воспитательной работы с личным составом полиции КНР, эффективность которой предопределяет структуру и качество процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских.

Анализ сущностных основ процесса формирования профессионального мировоззрения кадров полиции общественной безопасности КНР: в контексте потребностей «умной полиции». При рассмотрении особенностей процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских целесообразно указать на особое и по всем признакам определяющее значение в этом образовательной среды, способствующей созданию необходимых условий по активизации процесса формирования профессионального мировоззрения обучающихся в НПУК, в части осознания ими актуальности получения необходимых знаний, навыков и умений, используя которые каждый из них сможет достойным образом занять свое место в рядах «умной полиции» XXI века. По оценке китайского ученого-педагога Ван Цзинъина (Северо-Восточный педагогический университет, г. Чаньчунь), под образовательной средой следует понимать многомерное пространство и многосредовую систему, концентрированные на качественном осуществлении образовательного процесса. По мысли данного специалиста, образовательная среда представляет собой экосистему, состоящую из трех особых и взаимосвязанных между собой сред (внешняя природная, социальная и духовная), центром которой является процесс образования в каждой отдельной образовательной организации, а главной линией индивидуальное развитие личности [15, p. 317]. По нашему мнению, указанное суждение китайского ученого позволяет более точно выявить особенности процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских КНР, с учетом специфики образовательной среды НПУК. В контексте динамично проходящего в КНР процесса цифровой трансформации различных сфер в жизни общества и государства, ее очевидного социального значения и устойчивого духовного подъема китайской нации по пути достижения отмеченных выше «двух опор», приоритетным направлением конструирования в НПУК профессионально ориентированной образовательной среды является подготовка специалистов для современной генерации полицейских, потенциал которых позволит им достойным образом осуществлять свою профессиональную деятельность на основе  мировоззренчески выверенных позиций и приобретенных цифровых компетенций. В этой связи необходимо рассмотреть особенности образовательного модуля № 8, реализуемого в Академии «Умная полиция» (кит. «智慧警务学院») [9], являющейся с марта 2020 года структурным подразделением НПУК. Разработанная для указанного образовательного модуля учебная программа по состоянию на 2026 год предполагает подготовку кадров (2485 чел.) по трем направлениям: 1) разведка в сфере общественной безопасности (591 чел.); 2) кибербезопасность и правоохранительная деятельность (775 чел.); 3) технологии обработки данных в полиции (1119 чел.). Кроме того, в этой Академии осуществляются преподавание и исследование в областях математики и информационных технологий, а также управление ключевой Лабораторией современных технологий полиции Министерства общественной безопасности КНР.

При этом, основными направлениями процесса формирования профессионального мировоззрения личного состава указанной Академии «умной полиции», а также иных структурных подразделений НПУК являются:

1. Укрепление духа твердого следования курсу КПК и непосредственное участие каждого полицейского и работника НПУК в достижении новых высот своего профессионального развития, включая стремление к саморазвитию личности. Показателями этих достижений являются такие почетные награды как: «Передовой молодежный коллектив»; «Женский цивилизованный пост» и «Передовой коллектив провинциального уровня Хэбэй», а также специальные призы Национального и провинциальных конкурсов преподавателей, вручаемые наиболее отличившимся в области политического и идеологического воспитания.

2. Междисциплинарная интеграция гуманитарных и естественных наук для создания первоклассной специальности с характерными чертами «умной полиции», посредством разработки учебных программ и подготовки исследовательских проектов, обмена практическими учебными материалами, руководства дипломными работами и формирования команд для участия в соревнованиях по различным дисциплинам. При этом, все из трех указанных специальностей ориентируются на практическое применение в полицейских операциях, опираются в качестве отправной точки на инновационную модель полицейской деятельности «профессионализм + механизм + большие данные»,  фокусируются на интегрированном механизме полицейской деятельности «разведка, командование и действия» и направлены на воспитание талантов с профессиональным мировоззрением как отличительной чертой подготовки полицейского.

3. Подготовка выдающихся педагогических коллективов, с использованием Центра развития преподавательского состава, представляющего из себя инновационную платформу для личностного профессионального роста преподавателей.

4. Концентрация усилий на передовых практических приложениях, позволяющих обеспечивать высококачественное развитие научных исследований, в части разработки новых методик для подготовки профессионально подготовленных кадров полиции. Создание новых академических брендов, таких как: «Семинар по технологиям защиты данных» и «Академический семинар по безопасности общественного мнения», с привлечением ученых, специализирующихся по проблемам общественной безопасности, а также ведущих экспертов из реальных боевых подразделений. Кроме того, организована работа экспериментальных инновационных платформ в виде Лабораторий: 1) разведки общественной безопасности; 2) технологий сетевой безопасности; 3) сетевых атак и защиты от них; 4) криминалистики электронных данных; 5) комплексной проверки сетевой безопасности; 6) деятельности правоохранительных органов; 7) технологий информационной полиции. Указанное направление способствует более широкому и углубленному вовлечению обучающихся в процесс своей профессиональной подготовки, а также их участию в научных исследованиях. Именно по этой причине, «свет рациональности «реальных боевых действий, основанных на научных исследованиях» становится еще более ярким и ослепительным» [9], отмечается на сайте Академии «умной полиции».

5. Повышение уровня конкурентоспособности кадрового состава полиции и сопряженное с этим повышение уровня профессиональной грамотности обучающихся и обучающих, и закаливание их воли на достижение победы в учебе и преподавании. В контексте отмеченного, активно развивается интегрированная модель подготовки талантливых специалистов по принципу органичного сочетания преподавания, исследований, тренингов и участия в выполнении оперативно-служебных мероприятий, корреспондирвющих характеру полицейской деятельности. Кроме того, производится отработка приобретенных компетенций в ходе проведения Национальных конкурсов и семинаров колледжей и университетов общественной безопасности по технологиям электронной криминалистики данных «Big Data Intelligent Police Challenge Competition» (кит. «全国电子数据取证技术研讨会和挑战赛»), а также предметных олимпиад и учебных соревнований на «Кубок умной полиции».

6. Разработка инновационных механизмов сотрудничества в сфере образования между университетом и управлениями общественной безопасности ряда городов КНР, а также с национальными компаниями «Meiya Pico Information Co., Ltd.» – специализирующейся в разработке решений для управления информационной безопасностью и продукции для защиты от утечек данных, и «Qihoo 360» – более известной в качестве разработчика антивирусного программного обеспечения и провайдера интернет-безопасности в облаке и больших данных.

7. Формирование твердых политических убеждений и создание позитивной культуры в полиции (кит. «厚植政治信仰,建构警营文化生态»), отражением которой выступает феномен культурного воспитания суть формирования «кампусной культуры», характерной как для Академии «Умной полиции», в частности, так и для НПУК в целом. Отличительными признаками данного феномена являются: 1) повседневная реализация модели «единого окна» для обучающихся, которые занимаются общественно-полезной деятельностью; 2) создание «культурного коридора», демонстрирующего дух Коммунистической партии Китая и «культурного коридора», посвященного героям полиции; 3) проведение ряда мероприятий культурно-досугового характера, таких как тематические выпускные вечера и танцы во время каникул; 4) проведение спортивных мероприятий. При этом, целеполаганием данного направления процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских является воспитание «сильной трудовой этики», а также нравственное, культурное и физическое воспитание, направленные на формирование «духа верности полицейского» (кит. «忠诚的警察之魂»).

Выводы. Рассмотренные в настоящей работе особенности национальной парадигмы процесса формирования профессионального мировоззрения полицейских: на примере Народного полицейского университета Китая, способствуют выявлению наиболее значимых ее трех составляющих, достойных своего осмысления и для образовательных организаций системы МВД России.

1. Первенствующее значение в обеспечении сформированности профессионально значимых мировоззренческих основ личности полицейского имеет глубоко продуманная и целенаправленная политико-воспитательная работа с обучающимися в духе верности политическому строю КНР, руководству Коммунистической партии Китая и ее курсу, продвигаемому в сознание общества посредством соответствующих идеологем. Отмеченное позволяет заключить о несомненной важности роли идеологии в процессе воспитания всех слоев населения страны и их подготовки  к решению комплекса стоящих перед ней задач и, в первую очередь, задачи защиты своего Отечества. Именно идейный заряд психологии личности, выступая в качестве духовного стержня поведения человека, позволяет ему на деле проявлять свои гражданские качества, соизмеримые с подлинным, а не с лóзунговым патриотизмом, который находит свое выражение исключительно в словесной эквилибристике.

2. Вторым по значению составляющим процесса формирования профессионального мировоззрения личности полицейского является образовательная среда, способствующая созданию необходимых условий и атмосферы, «система координат» которых позволяет обеспечить осознание обучающимися в ведомственной образовательной организации важности добросовестного и волевого освоения образовательной программы, а также на деле приобрести соответствующие знания, навыки и умения в интересах качественного решения профессионально-значимых задач на должности полицейского.

3. Третьим составляющим в общем укладе процесса формирования профессионального мировоззрения «солдат правопорядка», является их подготовка к выполнению обширного спектра правоохранительных задач с умелым применением новых технологий, характер которых соответствует мировому уровню современных технологических решений, позволяющих полиции XXI века обрести необходимый облик «умной полиции».

References

1. Lopushenko A.Ya. Suschnost', soderzhanie i struktura professional'nogo mirovozzreniya obuchayuschegosya // [The essence, content and structure of the student's professional worldview] Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta MVD Rossii. 2009. № 4 (44). pp. 186-191. (in Russian)

2. Pecherskiy Yu.I. Strukturno-komponentnyy analiz professional'nogo mirovozzreniya kursantov obrazovatel'nyh organizaciy MVD Rossii [Structural-component analysis of the professional worldview of cadets of educational institutions of the Ministry of Internal Affairs of Russia] // Policeyskaya deyatel'nost'. 2026. № 1. pp. 16-28.(in Russian)

3. Sorokina A.S., Kuz'min V.V., Sorokin A.Yu., Harlamenkov A.E. Professional'noe mirovozzrenie: suschnost' i soderzhanie [Professional worldview: essence and content] // Sovremennoe pedagogicheskoe obrazovanie. 2023. № 2. pp. 308-316.(in Russian)

4. Stepkin E.Yu., Mosina N.V. Mezhdunarodno-pravovye osnovy sotrudnichestva MVD Rossii s kompetentnymi organami Kitayskoy Narodnoy Respubliki: [International legal framework for cooperation between the Ministry of Internal Affairs of Russia and the competent authorities of the People's Republic of China] M.: Akademiya upravleniya MVD Rossii, 2022. 68 pp(in Russian).

5. Teplov B.M. O metodah psihologicheskogo issledovaniya [On methods of psychological research] // Izbrannye trudy: V 2-h t. T. II. M.: Pedagogika, 1985. pp. 280-317.(in Russian)

6. Teplov B.M. Psihologiya individual'nyh razlichiy. Sposobnost' i odarennost' [Psychology of Individual Differences: Ability and Giftedness] // Izbrannye trudy: V 2-h t. T. I. M.: Pedagogika, 1985.pp. 15-222.(in Russian)

7. Turkina T.S. Professional'noe mirovozzrenie: suschnostnaya harakteristika [Professional worldview: essential characteristics] // Ekonomicheskie i gumanitarnye issledovaniya regionov. 2010. № 3. pp. 66-74. (in Russian)

8. Forsayt-tehnologii v obrazovatel'nom processe vuza MVD Rossii (konceptual'nye polozheniya, principy, modeli i shemy realizacii): monografiya / pod red. I.A. Kalinichenko. M.: Moskovskiy universitet MVD Rossii imeni V.Ya. Kikotya, 2026. 221 pp.(in Russian)

9. Academy «Smart Police» [智慧警务学院]. URL: https://www.cppu.edu.cn/info/1010/6117.htm (data obrascheniya: 08.06.2026).

10. Funk K. What Is a Worldview? // Oregon State, 21 March 2001. URL: https://web.engr.oregonstate.edu/~funkk/Personal/worldview.html (data obrascheniya: 03.06.2026).

11. Gierszewski J., Sokołowski M., Gudzbeler G. The Professional Identity of Police Officers // Barometr Regionalny. 2023, vol. 19 (2). pp. 125-134. DOI:https://doi.org/10.56583/br.2245.

12. People's Police University of China [中国人民警察大学]. URL: https://www.cppu.edu.cn/xxgk/xxjj.htm (data obrascheniya: 05.06.2026).

13. School of Marxism [马克思主义学院]. URL: https://www.cppu.edu.cn/info/1010/6108.htm (data obrascheniya: 08.06.2026).

14. Understanding Ideological Ideas, Building Consensus, Promoting Employability, and Striving for Development – The Police University is holding its second panel discussion within the Education Thematic Research Group [学思想聚共识 促工作谋发展 – 警察大学开展主题教育读书班第二次集体研讨]. URL: https://www.cppu.edu.cn/info/1041/2968.htm (data obrascheniya: 07.06.2026).

15. Wang J. Educational evaluation. Shenzhen: Shenzhen Radio and Television University, 2004, 439 p.

16. Zou Wei, Yang Weihan. By adhering to the principles of building a politically capable police force, strengthening the police force through reform, renewing the police force through science and technology, and strictly managing the police force, we will fulfill the responsibilities and tasks of the new era entrusted to us by the Party and the people [文/ 邹 伟 杨维汉. 坚持政治建警改革强警科技兴警从严治警 履行好党和人民赋予的新时代职责使命]. 2019-06-19. URL: https://www.nia.gov.cn/n741435/n907688/n932720/n1008173/n1008202/n1008848/n1008911/c1012517/content.html (data obrascheniya: 05.06.2026).

Reviews
1. NATIONAL PARADIGM OF THE PROCESS OF FORMING A PROFESSIONAL WORLDVIEW OF POLICE OFFICERS: THE EXAMPLE OF THE PEOPLE'S POLICE UNIVERSITY OF CHINA Authors: Sklyarenko Inna


Login or Create
* Forgot password?