Анализ содержания непрерывного образования преподавателя высшей школы с аксиологических позиций, а также осмысление особенностей непрерывного образования преподавателя высшей школы подтвердили профессиональную необходимость его выхода на такой уровень отношений с собой и миром, который регулируется ценностями родового (универсального) значимого [3]. Однако сам по себе этот процесс является весьма затратным энергетически и интеллектуально, так как предполагает особые усилия по управлению специалистом эволюцией собственного ценностного мира как основы оптимизации профессионального развития.
Такое управление требует осмысления содержания собственного ценностного мира:
- принципов, которые определяют характер ведущих стремлений;
- культурных средств, которые преимущественно используются в рамках профессиональной деятельности;
- характера соответствия используемых культурных средств и принципов, определяющих содержание стремлений человека тем задачам, которые объективно стоят перед профессионалом, вследствие цивилизационной миссии профессии, а также субъективно формулируются преподавателем в контексте его профессионально-личностной миссии.
Для разработки педагогического обеспечения непрерывного образования преподавателя высшей школы было проведено исследование характера аксиологических предпосылок, позволяющих преподавателю конструировать средствами образования собственную профессиональную картину мира.
Я-образ преподавателя высшей школы, образы желаемых отношений со сферой труда, с собой и другими людьми. В эксперименте приняли участие 114 преподавателей высшей школы (из них с ученой степенью — 42%, а из числа преподавателей без ученой степени 38% имеют стаж работы в вузе свыше 10 лет).
