В статье обосновывается актуальность концепции этноконфессиональной безопасности и толерантности к различным религиозным культурам в России, освещены вопросы взаимоотношения религии и культуры, межконфессионального диалога, ставшие центральными в учебном пособии «Культура. Религия. Толерантность» О.Н. Синюткиной, О.К. Шиманской, А.С. Паршакова.
религиозная культура, толерантность, секуляризация, конфессиональное пространство, этноконфессиональная безопасность.
В настоящее время в Российской Федерации растет актуальность проблемы этноконфессиональной безопасности и толерантности, так как в стране более 190 [2] этносов и более 70 [21] религиозных течений. При этом ксенофобия, сепаратизм, насильственный экстремизм, в том числе под лозунгами религиозного сепаратизма, по данным Стратегии национальной безопасности России до 2020 года, возрастают [11]. Отсюда рост этноконфессиональной напряженности в России (о чем свидетельствуют опросы населения, комментарии в электронных СМИ и т.д.). Поэтому задача формирования установок толерантного поведения растет. И именно задача актуализирует появление для студентов специальной литературы, раскрывающей вопросы соотношения культуры и религии, культуры и толерантности, толерантности и религии. В числе такой необходимой литературы можно назвать издание учебного пособия для студентов гуманитарных вузов «Культура. Религия. Толерантность» О.Н. Синюткиной, О.К. Шиманской, А.С. Паршакова [1], ставшим закономерным итогом научной работы данного коллектива авторов [12-20]. Они отмечают, что, вынося в заглавие учебного пособия слова «культура», «религия» и «толерантность», они исходили из понимания узловых проблемных вопросов современности. В их числе понимание сути мировой культуры и места религий в ней ведет человека современного мира к утверждению межкультурной коммуникации в той форме, которая несет в себе гуманистический заряд.
По мнению авторов, современный российский студент, живущий в быстро меняющемся и глобализирующемся мире, нуждается в неких ориентирах в поле гуманитарного знания религиоведческого характера. Без них он вольно или невольно оказывается объектом манипуляций тех политиков и тех общественных лидеров, которые проводят в жизнь свои групповые интересы, сталкивая людей между собой и порождая тем самым конфессиональные конфликты разного уровня [1,с. 5,6 ].
Российскому студенту необходимо иметь некоторые базовые представления о многоликости российского сообщества, включающего и разные этносы с их конфессиями, потому что зачастую поликонфессиональность в России порождает многочисленные фобии (например, исламофобия [3]). По данным ВЦИОМ, не испытывают неприязни к другим народам только 55 процентов жителей России[4]. Для разрешения этих проблем необходимы усилия людей (особенно молодых поколений), глубоко понимающих корни этих явлений и готовых к поиску путей преодоления негативных тенденций.
Авторская концепция предлагаемого учебного пособия сводится к следующим основным позициям:
- культура, религия и толерантность тесным образом взаимосвязаны;
- существуют разные подходы к оценке этой взаимосвязи;
- своеобразие взаимодействий культуры и религии определяется региональными особенностями исторического развития;
- значимость религиозных мировоззренческих установок связана с процессами укрепления толерантности и развития межконфессионального диалога.
Учебное пособие не подменяет имеющиеся в распоряжении студента справочники, энциклопедии, словари, соответствующую богатую по содержанию и форме литературу, не претендует на то, чтобы охватить тематику в полном ее объеме, – это и невозможно, учитывая, насколько многоаспектен материал. Тем не менее авторы надеются на то, что студент в результате знакомства с учебным пособием получит представление о соотношении содержания понятий «культура», «религия», «толерантность», а также о том, как в реальной жизни представлены те явления, которые принято обозначать указанными дефинициями.
Из многозначного содержания понятия «культура» (экономическая, политическая, бытовая и пр.) в тексте пособия делается акцент на религиозной культуре, на сущностные моменты взаимосвязи культуры и религии.
Цель создания пособия авторы видят в том, чтобы показать связь теоретических постулатов гуманитарного знания с конкретикой современной действительности и возможность тесной связи понимания базовых понятий с предотвращением конфликтов через воспитание толерантного подхода к окружающей действительности.
Логическая цепь подачи материалов следующая: рассматривается соотношение содержания понятий «культура», «религия», «толерантность» в научной мысли прошлого и настоящего, дается объяснение того, как взаимосвязаны религия и культура на примере христианства, ислама и др. Излагается точка зрения по поводу влияния культуры и религии на толерантность членов общества.
Таким образом, учебное пособие, предлагаемое студенту, дает научно-методическое обеспечение преподавания культурологии для разных учебных аудиторий.
1. Культура. Религия. Толерантность [Текст]: учебное пособие для вузов / О.Н. Сенюткина, О.К. Шиманская, А.С. Паршаков, М.П. Самойлова; под ред. О.Н. Сенюткиной. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: НИЦ ИНФРА-М, 2016.
2. Национальный состав населения Российской Федерации // [Электронный ресурс] // - Режим доступа: http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/perepis_itogi1612.htm.
3. Нетерпимость в России: старые и новые фобии [Текст] // Сб. научных трудов / под ред. Г.Г. Витковской и Д. Тренина. - М.: Московский Центр Карнеги, 1999.
4. Новости [Электронный ресурс] // - Режим доступа - http://news.open.by/country/20279
5. Паршаков А.С., Сенюткина О.Н.. Шиманская О.К. Воспитание толерантности как фактор этноконфессиональной безопасности [Текст] // Вестник Самарского университета. 2014. № 1(112). С. 65-70
6. Паршаков А.С. Православие и украинский регионализм в зеркале российских и украинских медиа: к вопросу об освящении визитов Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Украину [Текст] // Религии и СМИ: сб. материалов круглого стола 15 ноября 2011 года. М. - Н. Новгород: ИД «Медина»: Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова, 2012. С. 66-72.
7. Сенюткина О.Н. Анализ ценностных ориентаций как базовый принцип изучения истории цивилизаций [Текст] // Первый Российский культурологический конгресс (Санкт-Петербург, 25-29 августа 2006): Программа. Тезисы докладов. СПб.: Эйдос, 2006. С. 242, 243.
8. Сенюткина О.Н., Гусева Ю.Н. Методологические принципы и приёмы исследования этноконфессиональных взаимодействий [Текст] // Вестник Нижегородского государственного лингвистического университета им. Н.А. Добролюбова. 2012. Вып. 19. С. 229-238.
9. Сенюткина О.Н. Тюркизм как историческое явление (на материалах истории Российской империи 1905-1916 гг.) [Текст] / О.Н. Сенюткина; под общ. ред. акад. О.А. Колобова. - Н. Новгород: Изд-во НГЛУ: Изд. дом «Медина», 2007.
10. Сенюткина О.Н. К вопросу о ценностях исламской цивилизации [Текст] // История и современность. 2006. № 2. С. 67-71.
11. Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года // [Электронный ресурс] // - Режим доступа: http://www.scrf.gov.ru/documents/1/99.html.
12. Шиманская О.К. Проблема кризиса культуры в русской консервативной мысли второй половины ХIX - начала ХХ века [Текст] // Первый Российский культурологический конгресс (Санкт-Петербург, 25-29 августа 2006): Программа. Тезисы докладов. СПб.: Эйдос, 2006. С. 226, 227.
13. Шиманская О.К. Социальная деятельность старообрядческих согласий: история и современность [Текст] // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты: сб. статей. Вып. 19. СПб.: Российское объединение исследователей религии, 2014. С. 219-242.
14. Шиманская О. Социальное служение религиозных организаций как фактор преодоления нетерпимости и экстремизма: тенденции и перспективы (на примере Нижегородской области) [Текст] // Религия и гражданское общество в России: преодоление стереотипов и социальное служение: Материалы Первой всероссийской научно-практической конференции «Религиозный фактор в социально-политической жизни современной России» (преодоление нетерпимости и экстремистских тенденций), Москва, 7 июня 2011 года / под ред. А.А. Красикова, Р.Н. Лункина. М.: ИД «Юриспруденция», 2012. С. 149-169.
15. Шиманская О.К. Цивилизационный кризис России и десекуляризация / контрсекуляризация как вариант его разрешения [Текст] // Наука о человеке: гуманитарные исследования. 2015. № 2 (20). С. 50-56.
16. Шиманская О.К. Молодежная политика: между государственной и общественной инициативой (На материале Нижегородской обл.) [Текст] // Власть. 2013. № 10. С. 051-053
17. Шиманская О.К., Попова С.А., Капралова А.П. Студенчество как объект и субъект политики: теория, мировой опыт, российские региональные реалии (На примере Нижегородского региона) [Текст] // Регион в период модернизации: актуальные проблемы политической жизни. Материалы III Международной научно-практической конференции. 2014. С. 219-223.
18. Шиманская О.К., Болотов И.В. Государственная идеология в представлениях современного православного богословия: взгляд через историю [Текст] // Государство, общество. Церковь в истории России ХХ века : материалы XIII Международной научной конференции. В 2-х ч. / отв. ред. А.А. Корников. Иваново, 2014. С. 310-317.
19. Шиманская О.К. Лютеранство в этноконфессиональной полифонии Нижегородчины [Текст] // Лютеране в России: к 300-летию распространения лютеранства в Сибири: сб. докладов Международной научной конференции. Омск, 2014. С. 46-48.
20. Шиманская О.К. Изменение религиозных практик русской православной церкви в условиях кризиса Российской цивилизации [Текст] // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Философия. Социология. Право. 2014. № 28 (180). С. 216-225.
21. Этнокультурный облик России: перепись 2002 года [Текст] // Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН. М.: Наука, 2007. С. 28.
