В статье рассматривается понятие «гражданская идентичность», компоненты его структуры, факторы, влияющие на формирование гражданской идентичности, наличие взаимосвязи между гражданской идентичностью, социальными ценностями и нормами поведения в обществе, а также влияние семьи на развитие социальных ценностей и гражданской идентичности.
гражданская идентичность, гражданское общество, семья, ценности, социализация.
Исследования в сфере социально-психологических знаний демонстрируют, что человек, опираясь на свои интеллектуальные возможности, индивидуально-личностные характеристики, особенности мотивации, потребности, с учетом субъективной системы ценностей не только создает свой образ окружающей социальной действительности, но и конструирует, видоизменяет саму реальность [2, 5, 6], проявляя и расширяя личностные границы активности в процессе социализации. Процесс становления социализации в онтогенезе совпадает с процессом идентичности личности. Идентичность как категория социально-гуманитарных наук определяется осознанием личностью своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе, имеющей определенный личностный смысл [3].
Идентичность рассматривается как внутренняя сущность человека, его личностное ядро, которое формируется посредством механизма идентификации. В зависимости от того, что выступает основанием идентификации, можно выделить разные виды идентичности:
- функциональная, связанная со специализацией труда и дифференциацией видов деятельности (например, врачи, психологи, журналисты, спортсмены, болельщики, читатели и др.);
- сегментивная, к которой относится национальная, гражданская, религиозная, государственная и другие виды идентичности, т.е. такая форма коллективной идентичности, когда личность причисляет себя к некой значимой для себя группе.
Становление гражданской идентичности осуществляется разными институтами социализации (семьей, школой, общественными организациями, средствами массовой информации и др.). Именно в семье как в первичной среде развития ребенка закладываются основы социальных ценностей, нравственности, моральных принципов личности.
В семье ребенок приобщается к опыту того или иного общества, в ней формируются представления о культуре, правилах, формах поведения, способствующих успешному функционированию личности в обществе. Семья не является инертным транслятором социальных образцов поведения и типичных шаблонов, она видоизменяет их в персональном опыте жизни поколения, формирует неповторимые внутрисемейные представления о семье, своей стране, своей позиции в этой стране. Это приводит к созданию ценностных ориентиров процесса гражданской идентичности ребенка. При этом важно, чтобы ребенок не осваивал механически и не воспроизводил те или иные представления, способы поведения, а преобразовывал их в наполненные личностные смыслы, социальные ценности, реализовывал в индивидуальных образцах социального и гражданского поведения.
1. Акимова М.К., Горбачева Е.И., Козлова В.Т., Ярошевская С.В. Нормативопринятие как психологическое условие наращивания социального капитала в разных образовательно-возрастных группах // Прикладная юридическая психология. М., 2012. № 3. С. 146.
2. Джерджен К.Дж. Социальное конструирование и педагогическая практика: Пер. с англ. А.М. Корбута // Образовательные практики: амплификация маргинальности: Сб. / Под ред. А.А. Забирко. Мн.: Технопринт, 2000. 184 с.
3. Как рождается гражданская идентичность в мире образования / Под ред. А.Г. Асмолова. М.: Федеральный ин-т развития образования, 2011. 21 с.
4. Персиянцева С.В. Динамика когнитивного и личностного развития младших школьников в условиях семейной депривации: Автореф. дис. ... канд. психол. наук. Российский гос. гуманитарный университет, Москва, 2013.
5. Luckmann Т. Kommunikative Konstruktion von Moral. Wiesbaden: Westdt. Verl., Cop. 1999. 22 р.
6. Moscovici S. Psychologie sociale / Sous la direction de. Paris: Presses univ. de France, 2007. 596 р.
